Friday, June 19, 2020
Sunday, April 12, 2020
❤️ සදාසරණයේ මෑණියන්ගේ පින්තූරය නිර්මාණය කළ කලාකරුවන් ❤️
ඉස්තරම් වූ වටිනාකමකින් යුතු ප්‍රතිමාවන් අයිකනයන් නිර්මාණය කල බොහොමයක් කලාකරුවන් නිර්නාමික කලාකරුවන් වේ.
සදාසරන දේව මාතාවන්ගේ ප්‍රතිමාව නිර්මාණය කල අන්ද්‍රියා රිසෝ ද කැන්ඩියා ( 1422-1499) නැමති ක්‍රීටන් දර්ශනයට අයත් කලාකරුවා විසින් නිර්මාණය කරන ලද "දුක් ප්‍රාප්තියේ කන්‍යාව" නම් කලා කෘතිය එවැනි හඳුනාගත් කලාකරුවෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද අයිකනයක් ය
සදාසරණයේ දේව මාතාවන්ගේ අයිකනය ක්‍රීටන් දාර්ශනික සම්ප්‍රදායට අයත් නිර්මාණයකි .නමුත් එය නිර්මාණය කළ නිශ්චිත දිනයක් සොයාගත නොහැකිය. පැහැදිලිව එළඹිය හැකි එකම නිගමනය වන්නේ මෙම කලා කෘතිය බොහෝ දුරට ක්‍රීට දාර්ශනික සම්ප්‍රදායට අයත තාපසයෙක් විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් බවය.
අනාදියේ පටන් පැවතෙන වාචික සම්ප්‍රදායට අනුකූලව මෙම සදාසරණ දේව මාතාවන්ගේ අයිකනය සුවිශේෂී ලූක් තුමා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් බවද පැවසේ මෙවැනි විශ්වාසයනට පාදක වන මූලික කාරණා වන්නේ අයිකන කලාකරුවන් තම නිර්මාණ, විශේෂයෙන් දේවමාතාවන් වහන්සේගේ කලා කෘති,ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව සහ දේවමාතාවන් වහන්සේ ව පුද්ගලිකව හඳුනාගත් මූලික කිතුනු සංඝයට නෑකම් කියන බව විදහා දැක්වීමට වෙරදැරීමයි...
සදාසරණයේ දේවමාතාවන්ගේ අයිකනය ශු.ලූක් තුමාගේ සුවිශේෂට ඉතාමත් සමීප බවත් එය ශු.ලූක් තුමා ජීවිත් වූ 1 වන ශතවර්ෂයට අයත් නොවන බවට පැහැදිලිව පෙනී යයි.සදාසරණයේ දේවමාතාවන්ගේ අයිකනය 12 වන ශතවර්ෂයේ න් පසු නිර්මාණය වූවක් බව විශේෂඥයන් ගේ නිගමනය යි.....
ඉස්තරම් වූ වටිනාකමකින් යුතු ප්‍රතිමාවන් අයිකනයන් නිර්මාණය කල බොහොමයක් කලාකරුවන් නිර්නාමික කලාකරුවන් වේ.
සදාසරන දේව මාතාවන්ගේ ප්‍රතිමාව නිර්මාණය කල අන්ද්‍රියා රිසෝ ද කැන්ඩියා ( 1422-1499) නැමති ක්‍රීටන් දර්ශනයට අයත් කලාකරුවා විසින් නිර්මාණය කරන ලද "දුක් ප්‍රාප්තියේ කන්‍යාව" නම් කලා කෘතිය එවැනි හඳුනාගත් කලාකරුවෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද අයිකනයක් ය
සදාසරණයේ දේව මාතාවන්ගේ අයිකනය ක්‍රීටන් දාර්ශනික සම්ප්‍රදායට අයත් නිර්මාණයකි .නමුත් එය නිර්මාණය කළ නිශ්චිත දිනයක් සොයාගත නොහැකිය. පැහැදිලිව එළඹිය හැකි එකම නිගමනය වන්නේ මෙම කලා කෘතිය බොහෝ දුරට ක්‍රීට දාර්ශනික සම්ප්‍රදායට අයත තාපසයෙක් විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් බවය.
අනාදියේ පටන් පැවතෙන වාචික සම්ප්‍රදායට අනුකූලව මෙම සදාසරණ දේව මාතාවන්ගේ අයිකනය සුවිශේෂී ලූක් තුමා විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් බවද පැවසේ මෙවැනි විශ්වාසයනට පාදක වන මූලික කාරණා වන්නේ අයිකන කලාකරුවන් තම නිර්මාණ, විශේෂයෙන් දේවමාතාවන් වහන්සේගේ කලා කෘති,ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව සහ දේවමාතාවන් වහන්සේ ව පුද්ගලිකව හඳුනාගත් මූලික කිතුනු සංඝයට නෑකම් කියන බව විදහා දැක්වීමට වෙරදැරීමයි...
සදාසරණයේ දේවමාතාවන්ගේ අයිකනය ශු.ලූක් තුමාගේ සුවිශේෂට ඉතාමත් සමීප බවත් එය ශු.ලූක් තුමා ජීවිත් වූ 1 වන ශතවර්ෂයට අයත් නොවන බවට පැහැදිලිව පෙනී යයි.සදාසරණයේ දේවමාතාවන්ගේ අයිකනය 12 වන ශතවර්ෂයේ න් පසු නිර්මාණය වූවක් බව විශේෂඥයන් ගේ නිගමනය යි.....
Friday, April 5, 2019
සදාසරණ මෑණියන්ගේ පින්තූරය පිළිබඳ ඉතිහාස කතාව..5 වන කොටස
දි.ගැ.නි මිශනාරිවරුන් පින්තූරය පිළිගැනීම
පින්තූරය පිළිබඳව තොරතුරු දැනගැනීමෙන් පසුව සදාසරණ මෑණියන් පිළිබඳව තවදුරටත් තොරතුරු සොයා බැලීමට එම පින්තූරය ශු.අල්පෝන්සුස් මුනිතුමාගෙ දේවස්ථානයට රැගෙන ඒමේ අවශ්‍යතාවය මිෂනාරීන් තුළ ඇතිවිය. එහෙයින් එවකට දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නිකායෙ ශ්‍රේෂ්ඨ පියතුමා ව සිටි අති අතිගරු නිකලස් මෝරෝන් පියතුමා විසින් සදාසරණයේ දේවමාතාවන් වහන්සේගේ පින්තූරය අලුතින් නිමවන ලද ශු. අල්පෝන්සුස් මුනිතුමාගෙ දෙව්මැදුර වෙත ගෙන ඒම අවසරය ඉල්ලා නමවන පියුස් ශුද්ධෝත්තම පියතුමා වෙත ලිපියක් යවන ලදි .ශුද්ධෝත්තම පියතුමා විසින් එම ලිපිය කියවා එම ලිපියේම පිටුපස තම අත් අකුරින් සටහනක් තබා දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන් ගේ නිකායෙ මිෂනාරිවරුන් හට පින්තූරය රැගෙන ඒමට වර්ෂ 1865 දෙසැම්බර් 11 වන දින අවසර ලබාදෙන ලදී .
මෙම පින්තූරය දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නිකායෙ ශ්‍රේෂ්ඨාධිපති පියතුමාට භාරදෙන අවස්ථාවේ නමවන පියුස් පාප්තුමා විසින් මෙසේ පැවසූ බව සඳහන් වේ" සදාසරණ දේවමාතා බැතිය ලෝ පුරා පතල කරන්න" 1866 ජනවාරි මස දිනක මයිකල් මාර්කි සහ අර්නස්ට් බේස්ඩානි පියතුමන්ලා දෙපල පොස්තෙරුලාහි හි පිහිටි ශාන්ත මරියා අගුස්තිනු නිකාය තාපසාරාමයට ගොස් මෙම පින්තූරය රැගෙන එන ලදි .
පින්තූරය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සහ පිරිසිදු කිරීමේ කටයුතු අරඹන ලද්දේ ඉන් අනතුරුවය. මෙම භාරදූර වගකීම පැවරුණේ ලියෝපෝල්ඩ් නොවොට්නි නැමැති කලාකරුවා හටය. අවසානයේ 1866 අප්‍රේල් මස 26 වන දින සැදැහැවත් ජනතාවගේ භක්තිය ආදරය සඳහා මෙම ප්‍රාතිහාර්යාත්මක පින්තූරය වියා මොරුලානා" හි පිහිටි ශුද්ධවූ අල්පෝන්සුස් මුනිතුමාගේ දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී ........
පින්තූරය පිළිබඳව තොරතුරු දැනගැනීමෙන් පසුව සදාසරණ මෑණියන් පිළිබඳව තවදුරටත් තොරතුරු සොයා බැලීමට එම පින්තූරය ශු.අල්පෝන්සුස් මුනිතුමාගෙ දේවස්ථානයට රැගෙන ඒමේ අවශ්‍යතාවය මිෂනාරීන් තුළ ඇතිවිය. එහෙයින් එවකට දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නිකායෙ ශ්‍රේෂ්ඨ පියතුමා ව සිටි අති අතිගරු නිකලස් මෝරෝන් පියතුමා විසින් සදාසරණයේ දේවමාතාවන් වහන්සේගේ පින්තූරය අලුතින් නිමවන ලද ශු. අල්පෝන්සුස් මුනිතුමාගෙ දෙව්මැදුර වෙත ගෙන ඒම අවසරය ඉල්ලා නමවන පියුස් ශුද්ධෝත්තම පියතුමා වෙත ලිපියක් යවන ලදි .ශුද්ධෝත්තම පියතුමා විසින් එම ලිපිය කියවා එම ලිපියේම පිටුපස තම අත් අකුරින් සටහනක් තබා දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන් ගේ නිකායෙ මිෂනාරිවරුන් හට පින්තූරය රැගෙන ඒමට වර්ෂ 1865 දෙසැම්බර් 11 වන දින අවසර ලබාදෙන ලදී .
මෙම පින්තූරය දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නිකායෙ ශ්‍රේෂ්ඨාධිපති පියතුමාට භාරදෙන අවස්ථාවේ නමවන පියුස් පාප්තුමා විසින් මෙසේ පැවසූ බව සඳහන් වේ" සදාසරණ දේවමාතා බැතිය ලෝ පුරා පතල කරන්න" 1866 ජනවාරි මස දිනක මයිකල් මාර්කි සහ අර්නස්ට් බේස්ඩානි පියතුමන්ලා දෙපල පොස්තෙරුලාහි හි පිහිටි ශාන්ත මරියා අගුස්තිනු නිකාය තාපසාරාමයට ගොස් මෙම පින්තූරය රැගෙන එන ලදි .
පින්තූරය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම සහ පිරිසිදු කිරීමේ කටයුතු අරඹන ලද්දේ ඉන් අනතුරුවය. මෙම භාරදූර වගකීම පැවරුණේ ලියෝපෝල්ඩ් නොවොට්නි නැමැති කලාකරුවා හටය. අවසානයේ 1866 අප්‍රේල් මස 26 වන දින සැදැහැවත් ජනතාවගේ භක්තිය ආදරය සඳහා මෙම ප්‍රාතිහාර්යාත්මක පින්තූරය වියා මොරුලානා" හි පිහිටි ශුද්ධවූ අල්පෝන්සුස් මුනිතුමාගේ දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී ........
Thursday, April 4, 2019
සදාසරණ මෑණියන්ගේ පින්තූරය පිළිබඳ ඉතිහාස කතාව..4 වන කොටස
පින්තූරය නැවත සොයාගැනීම
වර්ශ 1855 ජනවාරි මස රෝමයේ පිහිටි " විලා කසෙර්ටා " නම් නිවහන දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නිකායේ මිශනාරි වරුන් විසින් මිලයට ගන්නා ලදි.යුරෝපයේ හා උතුරු ඇමරිකාවේ වෙසෙන දී .ගැ.නි මිෂනාරිවරුන්ගේ මව් නිවස ලෙස මෙය ස්ථාපිත කරනු ලබන්නේ ඉන් අනතුරුවය. මොවුන් විසින් මිලදී ගන්නා ලද මෙම භූමිය තුළ ඉපැරණි වූ ශු.මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානය සහ තාපසාරාමයේ නටබුන් තිබෙන බව ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. මෙම භූමිය " වියා මොරුලානා" මාර්ගයේ සාන්ත ජෝන් ලතරානු බැසිලිකා සහ සාන්ත මරියා මජෝරි බැසිලිකාව අතර පිහිටි ශුද්ධ භූමියක් බව දි. ගැ .නි මිශනාරි වරුන් දැන සිටියේ නැත.
ඉක්බිති මාස හතරකින් පමණ පසුව දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන්ට ගෞරවයක් පිණිස මෙම භූමිය තුල නව දෙව්මැදුරක් ගොඩ නගන්නට විය .මෙය ගොඩනඟා දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන්ගේ නිකායේ නිර්මාතෘ වරයා වූ ශුද්ධ වූ අල්පෝන්සුස් මුනි තුමාහට කැපකර දෙසැම්බර් 24 වන දින විවෘත කරන ලදී. නවක සිසුන් වෙනුවෙන් දෙව්සත්හලක් ද මෙම නව තාපසාරාමයේ ආරම්භ කරන ලදී.මෙම දෙව්සත්හලේ එදා ඔගස්ටීන් සහෝදර තුමාගේ කල්‍යාණ මිත්‍රයා වූ මයිකල් මාර්කි නම් පූජාවට උදව් වූ තරුණයා ද විය. තම නිවසේ ඉතිහාස කතාව පිළිබඳ දැන ගැනීමේ ආශාවක් හා උනන්දුවක් දිව්‍ය ගැලවුම් කරුවන් ගේ නිකායෙ මිෂනාරිවරුන් තුළ ඇතිවිය. මේ අනතුරුව 1863 පෙබරවාරි මස 7 වන දින සුප්‍රකට දේශනා වාදියෙකු වූ ජේසු නිකායික ගරු ෆ්‍රැන්සිස්කෝ බ්ලොසි පියතුමන් විසින් පවත්වන ලද දේශනයක් නිසා මිෂනාරිවරුන්ගේ සිත් තුළ කුතුහලයක් ඇතිවිය .ශු.මතෙව් තුමාගේ දෙව් මැදුර තිබූ සදාසරණ කන්‍යාව නැමැති පින්තුරය ගැන ගරු ෆ්‍රැන්සිස්කෝ පියතුමා විසින් සඳහන් කිරීම නිසා එහි ඉතිහාසය සොයා යන්නට මිෂනාරිවරුන් තුල උද්‍යෝගයක් ඇති විය.
දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන් ගේ සංඝයේ දිනපතා සිදුවීම් ලේඛන ගත කරන්නා විසින් රෝම ඉතිහාස කර්තෘවරුන්ගේ පොත්පත් පරීක්ෂා කිරීමේදී ශු.මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානය පිළිබඳ ලියා තිබුණු වැදගත් තොරතුරු බොහොමයක් සොයා ගන්නා ලදි .මෙම තොරතුරු අතර ඉතාමත් වැදගත් සිදුවීම වන්නේ ශුද්ධ මතය තුමාගේ දේවස්ථානය විනාශවීමට පෙර සැදැහැවතුන් ජනතාව විසින් ගරු බුහුමන් දක්වන ලද ප්‍රාතිහාර්යාත්මක දේවමාතාවන් වහන්සේගේ පින්තූරය ගැන සඳහන් වීමයි. ඉන් අනතුරුව සංඝයේ අනිකුත් මිෂනාරිවරුන් සමග සාකච්ඡා කිරීමෙන් පසුව මෙම ප්‍රාතිහාර්යාත්මක සිතුවම සෙවීමේ මෙහෙයුම ආරම්භ කරන ලදී ඒ අතරතුර ගරු මයිකල් පියතුමාට තම කල්‍යාණ මිත්‍රයා වන ගරු ඔගස්ටින් සහෝදර තුමා විසින් තමන්ට පැවැසූ වදන් සිහිවී මෙම පින්තූරය තමන් දැක ඇති බවත් එය තැන්පත් කර තිබෙන ස්ථානය තමන් දන්නා බවත් අවසානයේ තම සංඝයේ අනෙකුත් මිෂනාරිවරුන් හට පැවසුවේය ......
Tuesday, April 2, 2019
සදාසරණ මෑණියන්ගේ පින්තූරය පිළිබඳ ඉතිහාස කතාව..3 වන කොටස
වයෝවෘද්ධ තාපස සහ තරුණ පූජා උදව් ළමයා
කාලය ගතවීමත් සමගම යුද්ධයෙන් විනාශ වී ගිය ශුද්ධ මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානයෙන් ආරක්ෂා කර ගත් පින්තූරය පිළිබඳ මතකය රහසේම නැතිවී යාමේ අවදානමක් ඇති විය .මයිකල් නම් පූජා සහයක දරුවෙක් සහ සාන්ත මරියා තාපසාරාමයේ බැහැදැකීමට නිතර පැමිණි අතර එහි සිටි ඔගස්ටීන් නැමති සහෝදර තුමාගේ තුමා ගේ සමීපතම මිතුරා බවට ඔහු පත්විය .මෙම සහෝදරතුමා සදාසරණ දේවමාතාවන් හට දැක් වූ ආදරය මෙම කුඩා දරුවා සමඟ ද බෙදා ගත්තේය .පසුකාලීනව පියතුමකු වූ මෙම මේ පුංචි දරුවා ඔගස්ටීන් සහෝදරතුමා තමා හට පැවසූ වදන් මෙසේ ලියා තැබුවේය
"මෙම යහපත් සහෝදරතුමා ඉතාමත් භක්තියෙන් සහ උද්යෝගයෙන් විශේෂයෙන් 1850 සහ 1851 වර්ෂවලදී මා හට මෙසේ පැවසීය .
මා දරුව ' හොඳින් මතක තබාගන්න ශුද්ධවූ මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානය තිබුණු බලසම්පන්න ප්‍රාතිහාර්යත්මක දේව දේවමාතාවන්ගේ පින්තූරය උඩුමහලේ තැන්පත් කර ඇත. කිසිදිනක එය අමතක කරන්නට එපා මෙය හොඳට මතක තබා ගන්න"
මේ කාලයේ දී සහෝදර තුමාගේ දෙනෙත් අඳ වී තිබූ බව මට හොඳට මතකයි ඒ කාලයේ සිට දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන් නිකායට ඇතුළත් වන කාලය දක්වාම මෙම සදාසරණ දේව මාතාවන්ගේ පින්තූරය අයර්ලන්ත ජාතික අගුස්තිනු නිකාය තාපසයන් විසින් ශාන්ත මේරී තාපසාරාමයේ පෞද්ගලික යාඥාව තිබෙනවා මම දුටිමි. පහනක්වත් දල්වා නො තිබූ මෙම පින්තූරය නොසලකා හරින ලද පින්තූරයක් බවට පත්ව තිබුණි .මා පූජාවට උදව් වූ සෑම මොහොතකම පින්තූරය දෙස ඉතාමත් භක්තියෙන් සහ ආදරයෙන් බැලීම මගේ පුරුද්දක් විය .
වර්ෂ 1853 දී අවුරුදු 86 ක් වූ ඔගස්ටීන් සහෝදරතුමා ස්වර්ගස්ථ වූයේ සදාසරණ දේව මාතා බැතිය ලෝ පුරා ප්‍රචලිත කිරීමෙහිලා තමන් තුළ තිබූ සිහිනය සඵල කර ගැනීමට පෙරය .......
කාලය ගතවීමත් සමගම යුද්ධයෙන් විනාශ වී ගිය ශුද්ධ මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානයෙන් ආරක්ෂා කර ගත් පින්තූරය පිළිබඳ මතකය රහසේම නැතිවී යාමේ අවදානමක් ඇති විය .මයිකල් නම් පූජා සහයක දරුවෙක් සහ සාන්ත මරියා තාපසාරාමයේ බැහැදැකීමට නිතර පැමිණි අතර එහි සිටි ඔගස්ටීන් නැමති සහෝදර තුමාගේ තුමා ගේ සමීපතම මිතුරා බවට ඔහු පත්විය .මෙම සහෝදරතුමා සදාසරණ දේවමාතාවන් හට දැක් වූ ආදරය මෙම කුඩා දරුවා සමඟ ද බෙදා ගත්තේය .පසුකාලීනව පියතුමකු වූ මෙම මේ පුංචි දරුවා ඔගස්ටීන් සහෝදරතුමා තමා හට පැවසූ වදන් මෙසේ ලියා තැබුවේය
"මෙම යහපත් සහෝදරතුමා ඉතාමත් භක්තියෙන් සහ උද්යෝගයෙන් විශේෂයෙන් 1850 සහ 1851 වර්ෂවලදී මා හට මෙසේ පැවසීය .
මා දරුව ' හොඳින් මතක තබාගන්න ශුද්ධවූ මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානය තිබුණු බලසම්පන්න ප්‍රාතිහාර්යත්මක දේව දේවමාතාවන්ගේ පින්තූරය උඩුමහලේ තැන්පත් කර ඇත. කිසිදිනක එය අමතක කරන්නට එපා මෙය හොඳට මතක තබා ගන්න"
මේ කාලයේ දී සහෝදර තුමාගේ දෙනෙත් අඳ වී තිබූ බව මට හොඳට මතකයි ඒ කාලයේ සිට දිව්‍ය ගැලවුම්කරුවාණන් නිකායට ඇතුළත් වන කාලය දක්වාම මෙම සදාසරණ දේව මාතාවන්ගේ පින්තූරය අයර්ලන්ත ජාතික අගුස්තිනු නිකාය තාපසයන් විසින් ශාන්ත මේරී තාපසාරාමයේ පෞද්ගලික යාඥාව තිබෙනවා මම දුටිමි. පහනක්වත් දල්වා නො තිබූ මෙම පින්තූරය නොසලකා හරින ලද පින්තූරයක් බවට පත්ව තිබුණි .මා පූජාවට උදව් වූ සෑම මොහොතකම පින්තූරය දෙස ඉතාමත් භක්තියෙන් සහ ආදරයෙන් බැලීම මගේ පුරුද්දක් විය .
වර්ෂ 1853 දී අවුරුදු 86 ක් වූ ඔගස්ටීන් සහෝදරතුමා ස්වර්ගස්ථ වූයේ සදාසරණ දේව මාතා බැතිය ලෝ පුරා ප්‍රචලිත කිරීමෙහිලා තමන් තුළ තිබූ සිහිනය සඵල කර ගැනීමට පෙරය .......
Monday, April 1, 2019
සදාසරණ මෑණියන්ගේ පින්තූරය පිළිබඳ ඉතිහාස කතාව..2 වන කොටස
ශු.මතෙව් දේවස්ථානය තුල තුන්සිය වසරක් පමණ තැන්පත් කර තිබූ සදාසරණයේ දේව මාතාවන්ගේ පින්තූරය.....
ශුද්ධවූ මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානය රෝමයේ තිබූ අනිකුත් දේවස්ථාන මෙන් මනරම් දෙව් විමනක් නොවුනද එහි තැන්පත් කල තිබූ දේව මාතා පින්තූරය නිසා සැදැහැවත් ජනතාව විශාල වශයෙන් එම දෙව්මැදුරට පැමිණෙන්නට විය.වර්ශ 1773 සිට 1798 දක්වා මෙම දෙව්මැදුර හා ඊට යාබදව තිබුනු තාපසාරාමය අයර්ලන්ත ජාතික අගුස්තීනු නිකායික තාපසවරුන්ගේ භාරකාරත්වය පවරන ලදි.අසාධාරණ ලෙස අයර්ලන්තයෙන් නෙරපා දැමූ අගුස්තීනු නිකායික තාපසවරුන් සහ එහි පුහුණුව ලබන නවක සිසුන් හට සදාසරණයේ දේව මාතාවන්ගේ පින්තූරය ශාන්තියක් ගෙනදුන්නා පමණක් නොව නවක පූජක සිසුන් හට තම කැදවීම් ජීවිතයට දේව ආශිර්වාද බහුලව ගලා ආ නිධානයක් විය..
වර්ශ 1798 දී රෝමයේ ඇතිවූ දරුණු යුද්ධය නිසා මෙම තාපසාරාමය හා දේවස්ථානය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශයට පත් විය.තාපසාරාමය විනාශ වී ගියත් අගුස්තීනු නිකායික තාපසයන් කිහිපදෙනෙකු තවත් වසර කිහිපයක් එහි රැඳී සිටියහ නමුත් අවසානයේදී ඔවුන්ට ද අතහැර යාමට සිදු විය.සමහරෙක් ආපහු අයර්ලන්තයට ගිය අතර තවත් කන්ඩායමක් ඇමරිකාව බලා පිටත් ව ගියහ.බහුතරයක් ඒ අවට පිහිටි වෙනත් තාපසාරාමයකට පිටත් ව ගියහ.මෙම අවසාන තාපස කන්ඩායම ඔවුන් සමග සදාසරණයේ දේවමාතාවන්ගේ පින්තූරය රැගෙන යාමට අමතක නොකලහ.පින්තූරයක කතාවේ තුන් වන අදියර ආරම්භ වන්නේ මෙම සැඟවුණු යුගය සමඟය
.වර්ශ 1819 දී ටිබෙට් ගංගාව (Tibet river ) හරහා විහිදී ගිය උම්බර්ටෝ( Umberto) නම් පාලම අසල පිහිටි සා .මේරි දේවස්ථානය වෙත අයර්ලන්ත අගුස්තීනු නිකායික තාපසයන්ගේ පැමිනීම සිදුවිය.ශු.මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානයයෙන් රැගෙන ආ කන්‍ය මරියතුමියගේ පින්තූරය ද ඔවුන් සමග මෙම දෙව්මැදුර ට ගෙන ආහ.නමුත් "වරප්‍රසාදයේ මාතාවන්ගේ" බැතිය එම දේවස්ථානයේ තිබූ බැවින් සදාසරණයේ මාතාවන්ගේ පින්තූරය එම තාපසාරාමයේම පෞද්ගලික යාච්ඤා ගෘහයක තැන්පත් කරන ලදි.කාලයාගේ ඇවෑමෙන් මෙම පින්තූරය පිළිබඳව මතකය මිනිස්සු අතරින් ගිලිහී යන්නට විය.....
ශුද්ධවූ මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානය රෝමයේ තිබූ අනිකුත් දේවස්ථාන මෙන් මනරම් දෙව් විමනක් නොවුනද එහි තැන්පත් කල තිබූ දේව මාතා පින්තූරය නිසා සැදැහැවත් ජනතාව විශාල වශයෙන් එම දෙව්මැදුරට පැමිණෙන්නට විය.වර්ශ 1773 සිට 1798 දක්වා මෙම දෙව්මැදුර හා ඊට යාබදව තිබුනු තාපසාරාමය අයර්ලන්ත ජාතික අගුස්තීනු නිකායික තාපසවරුන්ගේ භාරකාරත්වය පවරන ලදි.අසාධාරණ ලෙස අයර්ලන්තයෙන් නෙරපා දැමූ අගුස්තීනු නිකායික තාපසවරුන් සහ එහි පුහුණුව ලබන නවක සිසුන් හට සදාසරණයේ දේව මාතාවන්ගේ පින්තූරය ශාන්තියක් ගෙනදුන්නා පමණක් නොව නවක පූජක සිසුන් හට තම කැදවීම් ජීවිතයට දේව ආශිර්වාද බහුලව ගලා ආ නිධානයක් විය..
වර්ශ 1798 දී රෝමයේ ඇතිවූ දරුණු යුද්ධය නිසා මෙම තාපසාරාමය හා දේවස්ථානය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශයට පත් විය.තාපසාරාමය විනාශ වී ගියත් අගුස්තීනු නිකායික තාපසයන් කිහිපදෙනෙකු තවත් වසර කිහිපයක් එහි රැඳී සිටියහ නමුත් අවසානයේදී ඔවුන්ට ද අතහැර යාමට සිදු විය.සමහරෙක් ආපහු අයර්ලන්තයට ගිය අතර තවත් කන්ඩායමක් ඇමරිකාව බලා පිටත් ව ගියහ.බහුතරයක් ඒ අවට පිහිටි වෙනත් තාපසාරාමයකට පිටත් ව ගියහ.මෙම අවසාන තාපස කන්ඩායම ඔවුන් සමග සදාසරණයේ දේවමාතාවන්ගේ පින්තූරය රැගෙන යාමට අමතක නොකලහ.පින්තූරයක කතාවේ තුන් වන අදියර ආරම්භ වන්නේ මෙම සැඟවුණු යුගය සමඟය
.වර්ශ 1819 දී ටිබෙට් ගංගාව (Tibet river ) හරහා විහිදී ගිය උම්බර්ටෝ( Umberto) නම් පාලම අසල පිහිටි සා .මේරි දේවස්ථානය වෙත අයර්ලන්ත අගුස්තීනු නිකායික තාපසයන්ගේ පැමිනීම සිදුවිය.ශු.මතෙව් තුමාගේ දේවස්ථානයයෙන් රැගෙන ආ කන්‍ය මරියතුමියගේ පින්තූරය ද ඔවුන් සමග මෙම දෙව්මැදුර ට ගෙන ආහ.නමුත් "වරප්‍රසාදයේ මාතාවන්ගේ" බැතිය එම දේවස්ථානයේ තිබූ බැවින් සදාසරණයේ මාතාවන්ගේ පින්තූරය එම තාපසාරාමයේම පෞද්ගලික යාච්ඤා ගෘහයක තැන්පත් කරන ලදි.කාලයාගේ ඇවෑමෙන් මෙම පින්තූරය පිළිබඳව මතකය මිනිස්සු අතරින් ගිලිහී යන්නට විය.....
ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා නමෝ මරිය නම් මෙම වැදගත් යාච්ඤාවෙහි අප ප්‍රකාශ කරන වචනවල තේරුම පැහැදිලි කරයි
නමෝ මරියනී ප්‍රියප්‍රසාද පූර්න වන්තියනී
දේවදූතයා ගාබ්‍රියෙල් දේවදූතයා මරිය තුමියට හඳුන්වා දෙයි, "කරුණාවෙන් පූර්ණව" (Lk 1, 28): "පාපයට ඉඩක් නැත. මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම ඇය ජේසුස් වහන්සේගේ මෑනියන් ලෙසත්, මුල් පාපයෙන් ආරක්ෂා වී ඇත. වචනය ඔහුගේ ලෙඩේ මස් බවට පත් විය. අපත් අපට කතා කරන දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අසා ඔහුගේ කැමැත්ත අනුව අපද කැඳවනු ලැබේ. ස්වාමින් වහන්සේ සැමවිටම අපට කථා කරයි. "
සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සමඟ ය.
කරුනාවෙන් පිරි කන්‍යාවට සිදු වූ දේ, "ෆ්‍රැන්සිස් පාප් තුමා මෙසේ පැහැදිලි කරයි.
" දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය යහපත් හා අවංක හදවත්වල පිළිගන්නා අතර එය ක්‍රියාවට දැමූ විට ආත්මික මට්ටමක දී අපටත් සිදු වේ. දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ මාංශයක් බවට පත්වේ. උන් වහන්සේ අප කෙරෙහි වාසය කරන සේක, උන්වහන්සේට ප්‍රේම කරන හා උන්වහන්සේගේ වචනය අනුගමනය කිරීම නිසා උන්වහන්සේ වාසය කරයි. මෙය වටහා ගැනීම පහසු දෙයක් නොවේ. එහෙත්, ඔව්, එය සිත තුළ පහසු දෙයක් නොවේ. "
ඔබ ස්ත්‍රීන් අතරෙහි භාග්‍යය වන්තිය
මරිය තුමිය මේ ඇදහිල්ල ජීවත්වුණේ කෙසේද? පාප්තුමා මෙසේ පිළිතුරු කරයී. "ඇය දිනපතා දහස් ගණන් රැකියාවල නිරත වූ අතර ඕනෑම මවකගේ ආහාර, ඇඳුම් පැළඳුම්, නිවසේ රැකවරණය වැනි සරල බවකින් ජීවත්වූයේය. එය සැබවින්ම මේ ජනයාගේ සාමාන්‍ය පැවැත්මයි. ඇය හා ඇගේ පුත්‍රයා අතර ඇය හා දෙවියන් වහන්සේ අතර සංවාදයක් පැවතුනි. "
ඔබේ ගර්භයේ ඵල නම්, ඔබට ආශීර්වාද වේ
ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා පැහැදිලි කරන්නේ මරිය තුමියව අප පිලිගත යුතු බවයි. එනම් "ශාරීරිකව [ඇය] ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය පිළිගනී, පසුව ඇය තුළ පිහිටුවන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාට මාංසය හා රුධිරය ලබා දෙයි. මේ ආකාරයෙන්, අධ්‍යාත්මික තලයට, උන් වහන්සේ කරුණාව ලබමින් ඇදහිල්ලෙන් එයට අනුරූප කරයි. එබැවින්, ශාන්ත ඔගස්ටින් පවසන පරිදි කන්‍යයා ගර්භය තුළට වඩා හදවතින්ම සිතා ඇති බව පවසයි.
හේල් මේරි දෙවියන්ගේ මව
පාප් තුමා තවදුරටත් මෙසේ කියයි.
"අපව මිදීමේ කර්තව්‍ය අපව අනුගමනය කරයි, නිරන්තරයෙන්ම අප විසින් ඇදහිල්ල, වෘත්තිය සහ මෙහෙයුම තුලින් අපව තහවුරු කරයි. දෙවිපියානන්ගේ කැමැත්තට යටහත් පහත්කම සහ කැමැත්ත පිළිබඳ ඔහුගේ ආදර්ශය අනුව, ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමේ අපගේ ඇදහිල්ල පෙන්වීමට එය අපට උපකාර කරයි
පාපිවූ අප උදේසා යාච්ඤා කරන්න
මෙම ඡේදයේ අර්ථය පැහැදිලි කිරීම සඳහා ෆ්‍රැන්සිස් පාප් තුමා කතාවක් භාවිතා කරයි:
"මම එක් වරක් ලූජන්හි බුවනස් අයර්ස්හි ආජන්ටිනාවේ ශුද්ධස්ථානයේ දී සිහිපත් කළෙමි. දම්වැල්, ටැටූස් සහ මේ සියලු දේවල් සහිත තරුණයෙක්ද මවක්ද විය. ඔවුන්ට සිදු වූයේ කුමක් ද කියා මට දැනගන්න අවශ්‍ය විය. එය බරපතළ, දුෂ්කර ගැටලුවක් විය.
ඇය - මම මේ දේව අම්මාට මෙහෙම කිව්වා. පසුව ඇය මට කිව්වා: කන්‍ය සොහොයුරියක් වෙතට යන්න. ඔබ කළ යුතු දේ ඇය ඔබට කියයි. ඉතිං මේ දේව අම්මට කල ඉල්ලීම මත ඇයට උපදේශක දීමනාවක් ඇයට ලැබුණා. ඇගේ පුතාගේ ගැටලුව විසඳන්නේ කෙසේදැයි ඇය දැන සිටියේ නැත. එහෙත් ඇයට දේව අම්මා නිවැරදි මාර්ගය පෙන්වූවාය: මේක උපදේශාත්මක ත්‍යාගයක්. මෙම නිහතමානී හා සරල කාන්තාව එනම් දේව අම්ම ඇයට හොඳම උපදේශනය දුන්නේ ය. ඇත්ත වශයෙන්ම,මට කතා කරන්න දෙයක් නෑ, ඔහුගේ අම්මා දැනටමත් තරුණයාට කිව්වා. මෙම තෑග්ග ඇති මව්වරුනි, ඔබේ දරුවන් වෙනුවෙන් දෙව්මවුන්ට කන්නලව් කරන්න. දරුවන්ට උපදෙස් දීම දෙවිපියානන්ගේ ලද තෑග්ගක්. "
දැනුත් අපේ මරණ පැයේදිත් යාච්ඤා කල මැනව
බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේ ප්‍රකාශ කළේ මෙසේයි. "අපගේ පළමු සහෝදරයා වූ ජේසුස් වහන්සේගේ මෑණියන් ලෙස, මව වශයෙන් ඇය, අපගේ සොහොයුරන්ට එකම මාතෘ ආත්මය ලබා ගැනීම පිලිබදව අපට උගන්වනු ඇත. ප්‍රසාධය, ශක්තිය සහ විශ්වාසය හා බලාපොරොත්තුව ඇති කරන්න. අම්මා කරන්නේ. ස්වර්ගයට මරිය තුමිය මගින් මාර්ගයක් ආරම්භ වූයේය, ඔව්, එය දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ප්‍රකාශ කළ ස්වර්ගික දූතයා වෙත නාසරෙත්හි දී ය. එය දෙවියන් වහන්සේට ස්වර්ගය දෙසට සදාකාල ජීවනයට ය. "
Subscribe to:
Posts (Atom)